“摆夜筵”“盖莲花” 唱伴嫁歌 婚礼喜宴 拦门歌之一 磨豆腐，煮油茶 迎亲路上 　　婚宴第三天天刚亮，新娘要挑水煮油茶招待客人，小伙子们便恶作剧地想各种办法来折磨新娘 “画辣骚”“敲豆箩” 　　资料来源：天柱县人民政府网 　　...

　　“刻道”（sheik dex），苗语音译，意为“苗族开亲歌”，指苗族古老婚俗中的酒歌。因其用一定的符号刻与木棒之上，因此又被称为“歌棒”或“刻木”。主要流传于贵州省施秉县杨柳塘镇，除此之外，黔东南的凯里、黄平、镇远等县的苗族聚居区也有流传。“刻道”是居住在中国境内的苗族群体中，至今惟一保留的刻木记事符号，也是苗族最早的记事实物和该支系最古老的文字工具。（图片来源网络，侵删） 　　歌棒多由枫木制作而成，长约15厘米至40厘米不等，以便于携带为佳，一般以圓形、方形为主。歌棒共刻有三面，分为正面、左面和右面，每面九格，共计二十七格，每格以横、竖、又、框、点、撇、捺等符号组成，构成苗族刻道歌的全部...

   　　迎亲路上 　　早春时节，我们在金沙江沿岸的山谷里，见证了一场别具一格的傈僳族婚礼。 　　云南省禄劝县汤郎、皎西乡境内有几个傈僳族村落，这里地处金沙江河谷，群山耸立、沟深坡陡。因其相对闭塞的环境因素，长期以来，这里的傈僳族形成了较为独特的风俗。                                                            　　哭嫁是当地的一种习俗 　　在传统的松枝与新潮的气球搭成的架子下，新娘与娘家人一起合影留念 　　提亲，傈僳语称为“克铺扒哈”，意思就是找开口说亲的媒人。受委托的媒人选择吉日提着两壶酒，带着烟茶，到姑娘家提亲。如果姑娘家同意...

　　深秋的时候,新疆麦盖提县央塔克乡阿尔郎村的小伙子吐尔逊·巴图将要迎娶帕提古丽·买买提姑娘,一场热闹的婚礼在这两个家庭中开始了筹备。麦盖提县央塔克乡是刀郎人的聚居区,刀郎人的婚礼一般在秋后举行,那是瓜果飘香、牛肥马壮、羊羔肉流油的季节。在丰收的季节举办婚礼, 主人会尽其所能地把婚礼准备得丰盛,而客人们也可以从容地为新人准备好精美的礼物。 表示新人从此结为夫妻的“尼卡”仪式由阿訇主持 　　提前几天吐尔逊家和古丽家就开始准备婚礼上招待客人的食物了,宰羊、烤馕、煮抓饭……婚礼那天新娘家的院子里支起了几口大锅,锅里煮着肥 美的羊肉,整村人都会来到新娘家,屋里坐不下, 坐了一谷场,一边吃一边跳刀郎...

　　烧亚（图片来源网络，侵删） 　　“烧”亚意为媒婆。僜人达让话音译。僜人在民主改革前实行父母包办下的买卖婚姻，子女要绝对服从父母的安排。在通婚之前，青年男女可以自由结交朋友，谈情说爱，即使发生性关系也不会遭到社会的谴责。但是能否与恋人成婚，仍取决于家长的意愿。当男子看中一女青年后，就要请“烧亚”前去说媒，女方家长同意之后，请“烧亚”把女儿的“身价”告诉男方，一般双方不能讨价还价，在“烧亚”的斡旋之下双方达成共识，男方便按议定的“身价”按期送牛娶妻成婚。 　　请“烧亚”说媒，要送给“烧亚”礼物，不管说成与否，都要送礼品，一般先送2.5～5公斤猪肉，或其它物品，结婚前后按家庭经济情况，有的送一头...

　　烧亚（图片来源网络，侵删） 　　“烧”亚意为媒婆。僜人达让话音译。僜人在民主改革前实行父母包办下的买卖婚姻，子女要绝对服从父母的安排。在通婚之前，青年男女可以自由结交朋友，谈情说爱，即使发生性关系也不会遭到社会的谴责。但是能否与恋人成婚，仍取决于家长的意愿。当男子看中一女青年后，就要请“烧亚”前去说媒，女方家长同意之后，请“烧亚”把女儿的“身价”告诉男方，一般双方不能讨价还价，在“烧亚”的斡旋之下双方达成共识，男方便按议定的“身价”按期送牛娶妻成婚。 　　请“烧亚”说媒，要送给“烧亚”礼物，不管说成与否，都要送礼品，一般先送2.5～5公斤猪肉，或其它物品，结婚前后按家庭经济情况，有的送一头...

　　我国的少数民族在缔结和解除婚姻关系方面有着自己独特的习惯和规定，这一系列的习惯和规定主要运用和实践于边远少数民族地区。在中国少数民族习惯法中，少数民族的婚姻习惯法还对婚姻缔结的形式要件即订婚和结婚程序、仪式进行了规定，具有鲜明的民族特色。傣族是我国55个少数民族之一，少数民族的婚姻习惯法对傣族的婚姻缔结也做出了相应的规定。过去，傣族婚姻缔结，依习惯法大体有四种形式：男子娶妻，男子从妻居，男子偷婚和抢婚。具体内容如下：（图片来源网络，侵删） 　　（1）男子娶妻。男子明媒正娶要经过男方派媒人说、向女方父母正式求婚、正式订婚。有支付女子身价金、肉、酒若干及芦子、草烟、茶叶等程序。随后请佛爷或老人...

　　傣族婚礼，民间称为“金欠”，含结婚宴请之意。婚期只能定在每年的“开门节”至“关门节”（傣历十二月十五日以后，至次年九月十五日以前）这段时间，婚礼以为新郎、新娘祝福、拴线为主要内容。 　　成婚仪式在新娘家举行，届时要杀猪、杀鸡（有的人家还宰牛），备办丰盛的酒席宴请亲朋好友和本寨父老乡亲。举行婚礼之日，在新娘家堂屋内设置“茂欢”（直译为魂桌），摆上一至三张蔑桌，用芭蕉叶铺面，上摆煮熟的雌雄子鸡一对，和用芭蕉叶盛装的糯米饭以及米酒、舂盐棒、食盐、芭蕉、红布、白布、白线等物。雌雄子鸡需用傣语称为“索累东”的芭蕉叶做成的叶帽罩盖。作好举行婚礼的准备后，新娘的女友，要陪伴新娘梳洗打扮，等待新郎登门。新...

　　傣族是云南最古老的土著民族之一，来源于古代分布在中国西南到中南半岛北部广大区域的百越族群。在漫长的历史发展岁月中，逐渐形成了今天的傣族，从而也成为云南省二十三种独有少数民族之一。保山市隆阳区的傣族群众聚居在依山傍水的平坝之地，主要生活在潞江、上江两个坝子，即潞江乡和芒宽乡境内。怒江两岸，属典型的热带亚热带气候，高温高湿，土地肥沃。当走进傣乡，只见竹影婆娑，榕树垂须，山水秀丽的傣族村寨绿荫蔽掩，具有得天独厚的自然环境。来到傣寨就好像进入画中，山水树木清朗无比，令人心旷神怡。芒宽潞江傣族的婚宴习俗，更是斑斓夺目，异彩纷呈。 　　保山傣族求亲方式比较特别。第一次是请两位年长妇人到女方家去试探，...