“今天请妹妹唱山歌，希望妹妹答复我……” 　　1957年，正月歌圩日这天，在广西壮乡的崇山峻岭，在蜿蜒曲折的山村道路上，成千上万的壮族男女老少边唱边从四面八方汇集到歌场。一对对壮族青年男女，在悠扬的对歌声中，相互倾诉爱慕之情。整个山乡沉浸于节日的气氛中，在歌圩中度过一个不眠之夜。 “歌圩”是桂西壮族古老的风俗。每年农历正月、二月、四月都有歌圩日。图为1957年广西壮族自治区凭祥市郊区的歌圩日，这里不但处处欢歌笑语，还有抢花炮、演壮戏、舞彩龙、舞彩凤、唱桂剧等很丰富的文娱活动 壮族青年男女们带着口粮成群结队地前来参加歌圩 未婚的姑娘在赶圩的人群中非常显眼，姑娘眉毛都是细细的柳月眉，这是...

　　结婚，是人生的大事。青海省海东市平安川水地区包括湟水河沿线两岸和白沈沟、三合沟、巴藏沟河谷地带的主要依靠自流水浇灌土地的数十个村庄，婚俗的流程复杂而繁琐，每一项又有许多细节和讲究。 　　看亲提亲是结婚的第一道程序，又称“下茶包”。看亲前，男方首先要找到媒人。通过媒人，了解女方的基本情况，包括女方年龄、属相以及为人处事、家庭情况等等，同时，媒人也要将男方的情况告诉女方家长。如果双方家长有意，女方家里同意见面，媒人就要带着男方家长和儿子上女方家看亲。 　　完成第一步看亲以后，双方通过一段时间的了解，认为具备提亲条件，男方要请媒人带着男方家长和儿子再去女方家提亲。征得同意，要确定订婚时间、地点、...

　　海东平安川水地区农村的葬礼，至今延续着几千年的土葬方式。葬礼包括捂敛、请亡、祭奠、送亡、下葬、全山等，时间一般为三天：第一天请亡，第二天亲朋前来祭奠，晚上送亡。第三天清晨安葬，下午全山。 　　捂敛 　　捂敛，指老人去世后请家族中德高望重的老人前来沐浴更衣的过程。捂敛以后，就要安放于棺材之内。棺材放置在堂屋，前面摆放遗像和供品，供品一般包括馒头、油灯、水果、干果、面包、点心等。安排好以上事情，就要确定“丧官”。“丧官”是丧事上的总负责人，一切工作要听从“丧官”安排。 　　平安川水地区老人去世以后，不安排人专门请家务当家，一般家务当家听到消息会主动前来帮忙。八九十年代以前，由于通讯不方便，丧官...

　　布朗族实行严格的家族外婚和一夫一妻制。 　　布朗族男女青年恋爱自由，在双方自愿结合的基础上，由男方向女方父母求婚。布朗族男女的婚姻程序分为三个阶段，即甘伯（订婚）、甘内木（结婚）和甘教特（由从妻居过渡到从夫居）。 　　青年男女通过自由恋爱，双方感情融洽，男方父母就请媒人给女方家送去茶叶、盐巴等礼物。女方家收下后，男方就可以请祭司卜卦，选择吉日结婚。 　　结婚前一天，男女双方要分别送给本村寨的长老草烟等礼物，请长老向全村寨的人发布结婚的消息，并邀请全村寨的人都去喝酒吃肉。结婚当天，男女两方都要杀猪置酒。热情款待亲朋好友和全村寨的乡亲。同时还要把剩余的猪肉切成许多小块，用竹片穿起来，全村寨每户...

　　在贵州茅口、扁担山一带的布依族中，有这样一个嫁娶习俗：举行婚礼前，男方要请两个小伙子和一个姑娘去接新娘；女方要请两个姑娘陪伴新娘到男家来举行婚礼。男方请[删]去接新娘的人称之为抱鼓和娅鼓，接新娘出村时要被女家寨上的人追打。这个风俗的来历，有一个有趣的故事。 　　很早以前，有个美丽的布依族姑娘名叫阿嫦。阿嫦像一朵红的山花，引来一群又一群蜜蜂一样的小伙向她求爱。 　　一个英俊的布依青年叫韦卜，长得眉清目秀，唱起歌来，连画眉鸟听了都不敢开口。韦卜背着月琴，吹着木叶来向阿嫦求[婚]婚。阿嫦听见那悦耳的木叶声，停下纱车，推开竹窗。只听韦卜唱道： 　　夜风轻轻把竹窗敲， 　　夜风轻轻把树影摇， 　　阿...

　　布依族历来是聚族而居，过去一般都只能在本民族内部通婚，与其他民族联姻的情况很少见。即使是本民族内部，也还有同姓同宗禁止联姻的规定，如镇宁扁担山地区的李、潘、梁、陈四姓和卢、马两姓，都匀市平庄乡的赵、何、骆、罗、杨、刘、孟、陆八姓，紫云县罗、李二姓，都被认为是同姓同宗，不能联姻。有的地区虽然同姓，但据说不是同宗，也可以联姻，如龙里县三元场地区的罗姓与贵定县盘江一带的罗姓，望谟县平绕一带不同宗的王姓，册亨县不同宗的黄姓等。另外，还严禁辈分不同者结婚，否则被认为是乱伦，同时也会引起亲戚之间称呼的混乱。当然，是否门当户对，家境如何也是联姻必须考虑的问题。 　　布依族婚姻的缔结一般都要经过议亲、说...

　　居住在巴马的蓝靛瑶，至今一直保留着古老而具有浓郁的民族特色的婚俗。蓝靛瑶男青年找对象，—般通过两个途径：一是由年轻人自己与姑娘对歌、抛绣球以及平时交往自由选择，二是由父母亲属在各种场合中代为选择。相中如意的姑娘后，由父母派媒人前往女方家提亲，如女方同意，即交生辰八字给媒人带回，男方父母将男女双方之八字给算命先生推算，认为双方合适做夫妻，男方即给女方家一些钱和糖作定礼。 　　为了取得女方一个明确的表示，男方派媒人和亲属代表带着用红纸包的钱、酒肉、面条等，前往女方家，在请宴时，当众询问对方是否同意，得到明确的答复后，才能问女方要多少定金和彩礼，由对方要多少给多少，不讲价钱。媒人和亲属代表带回信...

　　巴尔虎婚礼主要包括：求婚、订婚、小宴、婚礼、探望礼等。巴尔虎蒙古人因信奉萨满教，为儿女成婚时尤其注意选定吉日，认为这是关系到儿女今后幸福、平安、顺利的大事。要几经商讨，在征得女方家长的同意之后，定下新婚的日子。然后新郎和新娘的家长，纷纷向自己的亲朋好友发出邀请。 　　结婚前，新郎家要做好迎娶新娘的准备工作。按照巴尔虎人的习俗，新人的蒙古包要用新毡覆盖。新娘家在结婚前，心灵手巧的妇女们都聚在一起，缝制新娘和新郎的结婚礼服。在巴尔虎地区，姑娘出嫁要准备四季服装：单袍、棉袍、羊皮袄、马靴等。除此之外，巴尔虎人结婚还需要缝制一个特别的新婚枕头。 　　婚礼前一天的黄昏，迎亲马队准备出发。在巴尔虎，婚...

新娘陈腾慧正在走秀 　　贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县小黄侗族集体婚礼是在统一时间内举办的婚礼，期间不仅有盛大的婚宴还有新娘走秀、鬼师做法、礼品相送等仪式，与单一婚礼不同，不但更加隆重热烈，且使村寨充满节日气氛。 　　这次结婚的共有15对新人（多时有二三十对），均来自本寨的青年男女。婚礼从大年二十六开始，共进行三天，在三天的婚礼中新郎新娘家均有婚宴，尤以第一天中午的规模最大也最为隆重。 　　第一天的婚宴在上午11时左右开始，来参加婚礼的客人都要带上彩礼，临近主人家门时还要燃放鞭炮，主人则热情相迎。彩礼主要包括稻谷、米酒、土布和数量不等的人民币，人民币有单独给的也有和实物放在一起给的。主人对...