巴尔虎婚礼主要包括：求婚、订婚、小宴、婚礼、探望礼等。巴尔虎蒙古人因信奉萨满教，为儿女成婚时尤其注意选定吉日，认为这是关系到儿女今后幸福、平安、顺利的大事。要几经商讨，在征得女方家长的同意之后，定下新婚的日子。然后新郎和新娘的家长，纷纷向自己的亲朋好友发出邀请。（图片来源网络，侵删） 　　结婚前，新郎家要做好迎娶新娘的准备工作。按照巴尔虎人的习俗，新人的蒙古包要用新毡覆盖。新娘家在结婚前，心灵手巧的妇女们都聚在一起，缝制新娘和新郎的结婚礼服。在巴尔虎地区，姑娘出嫁要准备四季服装：单袍、棉袍、羊皮袄、马靴等。除此之外，巴尔虎人结婚还需要缝制一个特别的新婚枕头。 　　婚礼前一天的黄昏，迎亲马队...

　　如果要想在最短的时间里尽可能多地了解一个民族,最讨巧的方法可能就是参加一场这个民族的婚礼。婚礼在一定意义上可以说是一个民族民俗文化的高度浓缩:新郎新娘的穿戴一定是这个民族最精美、最有特色的服饰;婚宴上的饮食一定是这个民族最有代表性的;新郎的聘礼、新娘的嫁妆和新人的婚房,一定融汇了这个民族最传统、最精美的手工工艺;婚礼上人们庆贺时唱的歌、跳的舞一定是这个民族最有特点的歌舞;婚礼上的禁忌和举行的仪式,一定可以反映出这个民族的宗教信仰;有时候婚礼上的习俗还会涉及这个民族的起源……婚礼在鲜活展示着一个民族的文化基因,通过婚礼,民族得以繁衍,民族的文化得以传承。 　　如果有机会把我国56个民族的婚礼...

新娘出发前，在头上蒙上一块红纱 新娘在出嫁前，要请人用线“扯脸” 回族婚宴上有许多回族特色小吃 　　婚礼，是回族人一生中的一个大礼。回族老人常常把给儿子举行婚礼、完婚叫“卸担儿”，认为这是“终身大事”，是老人的责任。回族对婚礼特别重视和讲究，但由于回族群众分布在全国各地，回族婚礼形式也多种多样。笔者曾有幸参加了宁夏吴忠市同心县河西乡的一场回族婚礼。 　　回族婚礼一般有这样几道程序。首先是提亲，回族有句俗话：“一家女儿百家奔。”当回族姑娘长到十六七岁时，就有人上门提亲。男方看好某家的姑娘，就请媒人到女方家去提亲。提亲时要带上些礼品（茶、糖），并向女方介绍男方的家境和宗教信仰等情况。女方若觉...

　　塔塔尔族的家庭多是一夫一妻的小家庭。与其他信仰伊斯兰教的民族通婚，限制叔伯兄弟姐妹之间通婚，姑表联姻也很少。婚礼按教规在女方家举行，通常新郎要在岳父家住一段时间，有的要到第一个孩子出世后才回自己家。 　　塔塔尔族的婚俗别具一格。按塔塔尔人的传统习惯，婚礼在新娘家举行，即先把新郎“嫁”出去，然后再“娶”回来。婚姻过程主要经历提亲、相亲、订婚、纳聘、嫁新郎、娶新娘六个过程（塔塔尔族少女。引自民族画报）。 　　青年男子长大成人后，其父母就开始物色合适的对象，并请人去提亲。提亲只有男方家提出没有女方家提亲这一说。一般第一次提亲时，女方是不会答应的。女方家庭会通过自己的社会关系去调查了解男方家...

　　塔吉克族人的男女青年是自由恋爱的。我在帕米尔高原中苏、中阿、中巴风雪边防线执行任务时多次看到，男女青年在美丽、宁静的草滩上放牧时，互相对歌，探寻对方心中秘密。如果情投意合，就互赠定情之物以表达各自心迹。男的送给女的戒指、项链等首饰；女的送给男的毛巾、烟荷包等物。（图片来源网络，侵删） 　　一次，正好遇上男牧民巴牙克和女牧民夏地克的定婚仪式。巴牙克请来了牧区３名有威望的牧民，夏地克也请来了３名受尊敬的牧民，两家请来的人坐在一起商定有关事宜。然后，巴牙克家又请来了４６岁的色孜都尔大娘和３名男牧民一起，带着首饰、衣服和一只羊到夏地克家去求婚。夏地克家请来了７名男女客人在家迎候。当客人到来时，夏地...

　　“鱼儿有个会水之恩，乌鸦有个反哺之恩，羊羔有个跪乳之恩，何况人者不如鸟乎。十月怀胎娘辛苦，左襟湿了换右襟，右襟湿了换胸前，一斤拉成千金，千金换成个人……”有多少话儿想告诉娘亲，有多少不舍把泪花流淌，一声声谢娘恩，道不尽离别之伤感恩之情。（图片来源网络，侵删） 　　第二天就要出嫁的新娘，看着本家、亲戚、朋友、左邻右舍送来的礼物，男方送来的彩礼，娘家的陪嫁，在嫁女宴上向前来贺庆的亲朋好友献上一曲曲悲欢离合的哭嫁歌。哭山神、土主、父母的生养哺育之恩，哭乡亲、哥嫂、姐妹的成长手足之情，哭将来难回家陪伴的思念之心。 　　这不是表演，更不是电影电视剧的画面，近日，我和朋友一行受互助县旅游局邀请，到一土...

　　土尔扈特婚礼传承久远，保持了早期蒙古客烈易惕部的传统婚礼习俗，后其部逐渐西迁，先后在今天的新疆地区和俄罗斯的伏尔加河畔游牧，吸收了其他部落和民族的文化因素。公元1698年，蒙古族土尔扈特部500余众，在首领阿喇布珠尔率领下，赴西藏礼佛，因归路被阻，上表请求内附，后驻牧额济纳地区，逐渐发展形成了额济纳土尔扈特婚礼文化。 　　额济纳土尔扈特婚礼颇具民族特色，是具有民间和古典品性的综合民俗，由求婚、订亲、婚前准备、过礼、新房宴、迎娶、拜见“哈德妈”和谢幕等程序组成。主要流传在额济纳地区，与新疆的土尔扈特蒙古族婚礼及其他蒙古族婚礼有所不同，例如：新房落成、娶亲的时间、抢婚、抢羊头、谢幕等仪式均与其...

　　回婚礼，是朝鲜族人独有的一种礼仪，也是朝鲜族人一生中最重要的礼仪之一，是朝鲜族的民俗文化的代表。 　　在朝鲜族的家庭节日中，最隆重的是“回婚礼”，亦称“归婚节”，即为纪念结婚60周年而举行的一场盛大的典礼。 　　举行回婚礼必须具备如下三个条件：一是老两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚礼。因此，谁家能举办回婚礼，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入席，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。 　　要想举行回婚礼必须做到夫妻忠于爱情、健康长寿、家庭和睦、子孙安康而且遵纪守法。因...

两对新人到湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县十八洞村体验苗族婚礼 　　2018年2月4日，两对分别来自湘西和湘潭的新人特地来到湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县十八洞村体验苗族婚礼。 　　苗族婚礼，有着浓郁、古朴的民族特点。去接亲之前，由新郎的舅舅亲手以彩色布装饰迎亲轿子，称为“围轿”，并请“端公”（武教）用大磨一扇、斗和升一个放在家中神龛前，化纸焚香，祈祷收邪把誓。由身着青布的新郎披红，拜家神后便“发担”接亲。“发担”即是派人挑着酒、肉及其他物品先走，接亲队紧接上路。接亲队备有灯笼4盏，红旗几面。接亲队除新郎外，另有年龄小于新郎的侄辈少年负责背两个包裹，内装送予新娘的服装及首饰。接亲队伍一路吹...