傈僳族的婚姻系一夫一妻制，历史上一些傈僳族地区盛行姑舅表优先婚和妻兄弟媳的转房制，保存着亚血缘族内婚的残余。解放后，随着傈傈族社会、经济生活的发展变化，形成了自己独特的婚恋习俗。 　　傈僳族的婚礼年龄较早，男女一般从16岁即婚配，未成年人的婚配形式有指腹为婚、摇篮订婚、童婚三种形式。 　　指腹为婚  此种婚配形式只在朋友熟人之间进行，即怀孕期间的两家父母做主为未出世的子女订立婚约，不用聘礼结缔，故这类配婚的成功率在实际生活中往往较小。 　　接篮订婚  即孩子还在乳期，双方父母就为子女订立婚约，双方父母邀请家庭长辈作配婚证人，共同议定配婚聘礼，决定过门年岁，聘礼议定后，由男方家先将一头黄牛、...

　　保安族信仰伊斯兰教。保安族在同仁居住时期，虽然也会同非穆斯林的土族、藏族通婚，但要求土族、藏族姑娘嫁保安族小伙后必须遵守伊斯兰教习俗，迁居大河家后直至新中国成立前，都是以包办婚姻为主，禁止族内近亲结婚。 　　保安族多为一夫一妻制，个别存在一夫多妻的家庭，也有无儿人家招女婿为其养老送终、传后嗣或者继承家业，在早期，还有特别富裕的家户为家用丫鬟招女婿找无偿长期劳工。新中国成立前，保安族男子17岁、女子15岁就是适龄婚龄，男女通畅由媒人牵线，父母包办，家庭组织中丈夫占统治地位，妇女行动需要受到丈夫支配，若夫妻不和睦男方可任意提出离婚的要求，但女方不可以。离婚后，女方待满120天的“安得期”后可以...

　　侗族婚恋十分看重“媒妁之言”，无论是自由恋爱还是他人撮合都要有男方请媒人到女方家提亲得到女方家应允这一步骤。订婚时有“棕片礼”。侗族大部分地区结婚多在春节期间举行。春节前后，许多新婚夫妇的双方家庭都会举行隆重的婚庆活动。这种活动称为“吃糯米饭”。早先时候，侗族联姻有着极其严格的规定，如禁止同姓、同宗结婚；甥女必须以嫁母舅家为首选，如果母舅家中有年龄相仿的表兄弟，则甥女不得外嫁，女性婚姻由父母与舅家决定。但如今，时代变迁，社会进步，侗家人的婚俗也更加开放和自由，即使甥女外嫁，舅家也会真心地祝福。 侗寨喜事 文飞翔摄 引自民族画报 　　侗族特色婚俗有两头黑迎亲、引路郎、换灯带等。侗族青年男女...

　　佤族的传统婚姻是一夫一妻制，很少有一夫多妻的。过去，佤族的婚姻是自由选择加父母媒妁之言。佤族择偶的主要条件是看对方是否身强力壮、勤劳朴实、相貌相当，其次是看家庭经济条件。 　　过去佤族认为姑表婚才是最好的婚姻，舅父家有优先选择权。在婚姻问题上，舅父权还高于父母权。佤族婚姻要经过“串姑娘”自由恋爱，定亲送酒后才能结婚。婚礼一般在秋季后举行，过了春节不宜再举行婚礼。 　　佤族小伙子一般到了十六七岁的时候就开始“串姑娘”。串姑娘可以是集体活动，也可以独个进行。“串姑娘”，就是小伙子到姑娘住处去玩。姑娘对于来“串”的小伙子，不管对小伙子是否中意，都要起来陪坐。若不陪坐，会被视为没礼。小伙子串姑娘一...

　　云南境内各少数民族的恋爱形式多姿多彩，文化内涵丰富。佤族人的恋爱形式———“梳头情话”独特而有趣，是一种融情、乐、歌、舞、礼、德为一体的特色风情。 　　“梳头情话”是佤族青年男女选择意中人的重要内容。生活在澜沧江、怒江亚热带丛林山寨的阿佤人，除了同姓不得恋爱婚娶以外，学会农作以后便可以谈恋爱。司诺”(小伙子)与“崩格”(小姑娘)的恋爱，一般是在秋收时节和冬春之际进行。当月亮出山照亮竹楼之时，“司诺”换好干净衣服，肩挂挎包(里面装着给“崩格”的礼品和烟具等物)，手拿乐器(木琴或芦笙、笛子)，约上几个朋友一起，吹弹着乐器到“崩格”家去“串”，享受“梳头情话”之乐，寻求人生的伴侣。 　　佤族“串...

　　仫佬族受汉族文化影响较深，反映在婚姻习俗上，有许多与汉族相同的地方，但也有着浓厚的民族特色。四五百年前，仫佬族与别的民族就已经有了互通婚姻的关系，严格禁止近亲结婚。 　　历史上的婚娶，都要凭“父母之命，媒妁之言”。即使青年男女经过走坡唱歌，建立感情，互相恋爱，也必须经双方父母同意，托媒说亲，才能结为夫妇，如有一方父母不同意，就不能结婚。旧式的婚俗，隆重而又奇特，既饱含着“三牲六礼”的内容，又洋溢着民族的情趣。 主要有以下几个程序 ： 　　说亲：男方请媒人向女方父母求亲。如女方父母同意，即将女方的“生辰八字”（用红纸写的出生年、月、日、时辰）交媒人带给男方。 　　合八字：亦称“合命”。如果算...

　　仡佬族婚姻习俗包括婚姻缔结、婚礼仪式两个方面的内容。 　　婚姻缔结包括提亲、丢布、发八字、择期等几个流程。在仡佬族村寨，一般为男方家请精明能干的媒人到女方家提亲。媒人一般会带着一个随从同去，随从主要是负责挑着男方给女方的礼物。礼物视家庭条件不同而有差异。若提亲成功，男女双方都会送礼物给媒人。若女方有犹豫，则会不表明态度。隔断时间后，媒人会带着礼物再次登门，再次提亲。 　　提亲成功后，就要进行丢布环节。丢布是男方第一次正式给女方送礼，扔由媒人送去。丢布顾名思义，就是送布，送布的尺寸也是讨吉利数字。女方家设宴款待，并会请家中长辈以及有名望的人前来作陪。 婚礼（摄影：刘军） 　　接下来就要进行...

定彩头 　　过去京族青年男女的婚姻多由父母包办，虽有少数人在劳动中自由恋爱，但必须徵得父母的同意才能结婚。订婚的过程比较复杂，首先要把男女双方的年庚拿去算命，若命合，男方则把女方的年庚存起，否则交给媒人退还女方，此种做法称为“合同生”。然后将年庚放在祖公神案上去检验吉凶，叫作“定彩头”。若在检验时间内，有家畜伤亡或碗碟破坏，则认为不吉，便将年庚退还女方；若安然无事，则认为吉祥，可以成婚。 拜礼 　　结婚这一天，新郎打扮一新到女家去，先拜女家的祖先，后拜岳父母。拜毕，新郎将槟榔拿出敬奉岳父母及叔伯婶母，由叔伯赠与红包，礼毕回家。新郎回家后方能派二男二女到女家去接新娘，同时还派一小童去女家通报结婚...

　　中式婚礼穿凤衣戴凤冠，凤衣凤冠是绣有凤龙图案和彩饰的衣冠，象征吉祥富贵，为古代贵族所独有，后不分贵贱，行于一般女子，继而又传袭于婚礼，但因家庭贫富而有所增减。古代婚礼有哪些有趣的习俗? 　　交杯喜酒 　　交杯酒的习俗开始于周代。《礼记·昏仪》记载：夫妇共牢而食，合卺而握。合卺其实就是以一瓠瓜剖成两个瓢叫“卺”。举行结婚仪式时，新郎新娘各执一方即用酒漱口，就叫“合卺”。所以人们以合卺为结婚的代称。此俗演变到后来为吃“交杯酒”。 　　花烛之夜 　　在古代，婚礼中使用的蜡烛上多半绘有龙凤彩饰。后世以花烛喻为结婚。何逊《看伏郎新婚》诗云：“何始花烛夜，轻扇掩红装。”新婚这夜，新娘新郎通宵不睡，谓之...